□邱良清
　　当前全国各地都在如火如荼地开展家校社协同育人，但在开展的过程中，乡镇学校常常面临学校在校园内倾尽全力、家庭在生计奔波中力不从心、丰富的乡土资源却静静流淌在校园之外的困境。江西省吉安市遂川县扬芬中心小学为破解这一难题，摒弃零散、临时的合作方式，经过系统化设计，孕育出“四团联动”模式，让协同育人从理念走向生动实践。
　  研习团：
　　构建共学共创的“协作中枢”
　　研习团，即家校社协同育人的指挥者。研习团成员包括学校管理者、村社干部、家长代表、退休教师以及教育督导人员。研习团不仅参与学校事务的决策，更以学习者和研究伙伴的身份，积极开展主题学习和教育研讨。每学期初，研习团会围绕国家教育政策、学生发展特点以及乡村教育实际，组织集体学习和深入交流，在共同学习中凝聚共识、提升教育水平。
　　研习团注重将研究与实践紧密结合。在落实“双减”政策的过程中，研习团先开展政策解读和学习，把握政策要义，随后走进班级，通过听课观察、师生访谈、问卷调查等多种方式，开展实地调研，集中分析情况、查找问题。校园安全体系的完善等议题，同样遵循“学习先行、调研跟进、集中研讨、推动落实、总结反思”这一工作路径。
　　研习团通过持续的共同学习和行动研究，不仅增强了各方参与教育治理的实际能力，也在互动中增进了理解、建立了信任、形成了默契，为协同育人工作注入了实践智慧与创新动力。
　  专家团：
　　打造开放鲜活的“课程引擎”
　　乡镇学校常受限于专业师资的单一性，而专家团的组建，正是为了打开校门，将社会与家庭中蕴藏的知识宝库引入课堂，让课程“活”起来、“实”起来。
　　学校建立了动态“家长与社会人才库”：这里有精通农耕技术的种植能手，有熟悉本地红色历史的乡贤长者，有擅长客家山歌的民间艺人，也有在司法、医疗、公安系统工作的专业人士。基于此，学校系统规划了三大课程模块：一是安全与生命教育课程。每学期邀请民警、消防员讲解安全自护，邀请医护人员传授急救知识与传染病预防，将抽象的安全说教变为生动的技能学习。二是“红古绿”乡土文化课程。深挖遂川“红色故事、古色村落、绿色产业”资源，邀请老红军后代讲述革命历史，邀请客家山歌传承人入校教授客家山歌，让地方文化在少年心中扎根。三是劳动与食育实践课程。学校开辟了劳动实践基地，邀请擅长农耕的家长担任“劳动导师”，带领学生依时令种植茶叶、金桔、蔬菜，并教授制作客家艾米果等传统美食，在汗水和麦香中传承勤劳品质。
　　专家团的进驻，让课堂边界无限延伸。课程因专家而专业，也因乡土而亲切，实现了“生活即教育”。
 　 智囊团：
　　引入透明高效的“治理外脑”
　　“智囊团”主要由班级和校级家长委员会核心成员构成，他们不再仅仅是活动的参与者，更是学校管理的监督者与建言者。他们的作用体现在学校日常运行的细微处和关键点。在“舌尖上的安全”方面，智囊团成员定期参与学生营养餐的食谱审定，从口味、营养、成本等多角度提出建议，并参与食堂账目的定期公开稽核，让每一分餐费都花在明处。这种深度参与，将家长从“旁观者”“评论者”转变为“共建者”，形成了休戚与共的育人共同体。
　　成长团：
　　营造全景浸润的“实践场域”
　　成长团阵容庞大，由行政领导、教师、家长志愿者、社区干部、民警等组成。他们主动对接村社的“新时代文明实践站”“童伴之家”，组织学生在假期参与社区文艺展演、体育竞赛，不仅丰富了学生的课余生活，也为留守儿童提供了温暖的陪伴与监管。成长团让家校社的协同发生在具体可感的生活实践中，让教育在互动、体验、陪伴中自然发生，滋养学生的社会情感与实践能力。
　　自“四团联动”模式系统推行以来，学校的育人生态发生了显著变化，教育合力取得丰硕成果。更可贵的是，家长的教育理念与参与能力显著提升，学生的综合素质全面发展。
　　学校的“四团联动”模式，以系统化设计打破了乡镇学校家校社协同的“孤岛”困境，让学校、家庭、社会从各自为政走向同向同行，将乡土资源转化为育人动能，让每一分参与都成为滋养学生成长的力量。这一实践不仅为乡村学校破解协同育人难题提供了可复制、可推广的路径，更彰显了教育回归生活、扎根乡土的本真价值。