标准之外的答案
□李 敏
字数:1360
2026-02-04
版名:成长
期末考试结束后,我负责批阅古诗文阅读的鉴赏题。考题选用的是素有“朦胧诗祖”之称的唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》,题目设置为:有人用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来评价老师的敬业精神,你觉得合适吗?为什么?
这首律诗出现在九年级上册的课外古诗词阅读里,很多学生小学时便已背得滚瓜烂熟。尤其是颔联中“春蚕”“蜡炬”的经典意象,生动诠释了无私忘我、倾尽所有、坚持不懈的奉献精神,在长期的文化传承中,早已成为人们赞美奉献品格的经典文化符号。然而,这种固有认知却在我阅卷过程中悄然改变:竟有一小部分学生认为该表述不合适。我起初以为这定然是未能读懂诗意的答案,可细细读完孩子们的阐述,我陷入了沉思:“不合适。‘丝’与‘思’谐音,这两句运用对偶、比喻的手法,传递对爱人的思念,表达诗人爱而不得的愁苦之情,与老师的敬业精神不符。”这个回答虽与标准答案相悖,但其对诗句的深度解读与独立思考,让我陷入了两难。
团队的智慧是无穷的,这个难题很快引发了语文交流群里老师们的热议。“这个回答明显混淆了诗歌本意与当下社会意义,思想价值观的引领不能跑偏。”彤老师一针见血地指出。“这个答案格局太窄,没能吃透诗句的现实内涵”“这两句当然能用来形容老师”,几位年轻老师纷纷附和。唯有欢老师与我想法一致,认为这道题本就具有开放性,学生的论述逻辑自洽,似乎可以给分。
我细细想了想,问题的关键是:孩子的回答并没有否定老师的敬业精神,只是解读诗句本身,没有进一步延展。若是这样,就要扣分吗?我又请教了身边几位经验丰富的老教师,她们也是各执己见:从文学原意角度看,属于爱情主题的诗句赞美体现教育奉献精神自然不合适;从文化传承角度看,诗句的当下引用,体现爱的范围扩大化,赞美老师未有不妥。两位老教师最后的叮嘱深深留在了我的心里:“无论何时,多鼓励学生都是好的。”
最终,评分仍以标准答案为准,但《义务教育语文课程标准( 2022年版)》中的字句却在我脑中反复回响:古诗文学习应“注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”;评价应“尊重学生的个体差异,关注学生的不同兴趣、表现”。比起分数本身,这道题所引发的关于命题、作答与教学的深层思考,或许才是更为珍贵的收获。
关于命题:考试须兼具导向性、科学性与开放性,当前命题趋势越发侧重高阶思维能力的考查。若此题稍作调整,改为“请分析为何这两句诗常被用来赞美老师”,便能引导学生既洞悉诗意本源,又关注文化意义的迁移过程,同时兼顾语言运用与价值认同,避免陷入非此即彼的争论。
关于作答:阅读理解需建立“文学鉴赏”与“考试应答”的双重思路,既追求真知与审美体验,又兼顾特定规则下的有效表达。稳妥的应试策略,应在展现辩证思维与知识储备的同时,契合主流价值导向;高明的作答者,既能精准命中得分要点,又不失个性思考与智慧光芒。
关于教学:核心素养导向的教学,要求我们珍视两样东西——“知识经典”的河床与“学生思维”的河流。这道关于“标准答案”与“素养导向”的难题,正是河流与河床的一次生动碰撞。师者需以智慧导航,让思维的河流更加丰沛、深邃、富有生命力地奔涌向前,让“语言、审美、思维、文化”的核心素养真正落地生根。
这道存在分歧的考题,或许本就有标准之外的答案:它藏在我们每一次的用心倾听里,藏在与学生的平等对话中,更藏在对学生成长的温柔守护间。
这首律诗出现在九年级上册的课外古诗词阅读里,很多学生小学时便已背得滚瓜烂熟。尤其是颔联中“春蚕”“蜡炬”的经典意象,生动诠释了无私忘我、倾尽所有、坚持不懈的奉献精神,在长期的文化传承中,早已成为人们赞美奉献品格的经典文化符号。然而,这种固有认知却在我阅卷过程中悄然改变:竟有一小部分学生认为该表述不合适。我起初以为这定然是未能读懂诗意的答案,可细细读完孩子们的阐述,我陷入了沉思:“不合适。‘丝’与‘思’谐音,这两句运用对偶、比喻的手法,传递对爱人的思念,表达诗人爱而不得的愁苦之情,与老师的敬业精神不符。”这个回答虽与标准答案相悖,但其对诗句的深度解读与独立思考,让我陷入了两难。
团队的智慧是无穷的,这个难题很快引发了语文交流群里老师们的热议。“这个回答明显混淆了诗歌本意与当下社会意义,思想价值观的引领不能跑偏。”彤老师一针见血地指出。“这个答案格局太窄,没能吃透诗句的现实内涵”“这两句当然能用来形容老师”,几位年轻老师纷纷附和。唯有欢老师与我想法一致,认为这道题本就具有开放性,学生的论述逻辑自洽,似乎可以给分。
我细细想了想,问题的关键是:孩子的回答并没有否定老师的敬业精神,只是解读诗句本身,没有进一步延展。若是这样,就要扣分吗?我又请教了身边几位经验丰富的老教师,她们也是各执己见:从文学原意角度看,属于爱情主题的诗句赞美体现教育奉献精神自然不合适;从文化传承角度看,诗句的当下引用,体现爱的范围扩大化,赞美老师未有不妥。两位老教师最后的叮嘱深深留在了我的心里:“无论何时,多鼓励学生都是好的。”
最终,评分仍以标准答案为准,但《义务教育语文课程标准( 2022年版)》中的字句却在我脑中反复回响:古诗文学习应“注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”;评价应“尊重学生的个体差异,关注学生的不同兴趣、表现”。比起分数本身,这道题所引发的关于命题、作答与教学的深层思考,或许才是更为珍贵的收获。
关于命题:考试须兼具导向性、科学性与开放性,当前命题趋势越发侧重高阶思维能力的考查。若此题稍作调整,改为“请分析为何这两句诗常被用来赞美老师”,便能引导学生既洞悉诗意本源,又关注文化意义的迁移过程,同时兼顾语言运用与价值认同,避免陷入非此即彼的争论。
关于作答:阅读理解需建立“文学鉴赏”与“考试应答”的双重思路,既追求真知与审美体验,又兼顾特定规则下的有效表达。稳妥的应试策略,应在展现辩证思维与知识储备的同时,契合主流价值导向;高明的作答者,既能精准命中得分要点,又不失个性思考与智慧光芒。
关于教学:核心素养导向的教学,要求我们珍视两样东西——“知识经典”的河床与“学生思维”的河流。这道关于“标准答案”与“素养导向”的难题,正是河流与河床的一次生动碰撞。师者需以智慧导航,让思维的河流更加丰沛、深邃、富有生命力地奔涌向前,让“语言、审美、思维、文化”的核心素养真正落地生根。
这道存在分歧的考题,或许本就有标准之外的答案:它藏在我们每一次的用心倾听里,藏在与学生的平等对话中,更藏在对学生成长的温柔守护间。