为农耕文明代言
—— 读《农具家族》
字数:1241
2025-12-31
版名:悦读
□许佳荣
2025年10月30日,第十一届冰心散文奖在贵州遵义仁怀市揭晓,江苏作家陈明干的《农具家族》,从339部散文集中脱颖而出,榜上有名。
《农具家族》是一部专门介绍里下河地区农具的散文集,全书收入115篇散文,记述了20世纪50至80年代里下河地区最具代表性的130种传统农具,分为耕田、播种、施肥、除草、收割、运输、加工等几大类。作品着眼中国农耕文明,以图文并茂的形式为农具、农事和农民代言,以散文形式详细描写每一种农具的特征、相关农事以及农民与农具的故事。
书中的农具是人们再熟悉不过的器具,这些农家日常用具,就是农耕文明的活化石。那锈迹斑斑的犁铧,见证了无数个春秋的耕耘,它深深插入泥土,将希望的种子播撒;那简朴的锄头,凝聚着农民的汗水与期待;还有那迎风转动的风车,哗哗的水声,倾注着农民对丰年的祈盼。陈明干深入乡村田野,以十年调查之功,将木犁、石磙、竹篙等逐渐消失的农具“复活”,每件农具都承载着里下河平原的四季轮回。
首篇《犁》是这样描述的:“里下河地区的犁为曲辕犁,上端为弓形的犁辕和犁梢,下端为笔直的犁底。一张犁,由牛轭、犁担、犁索、犁环、犁套、犁箭、犁辕、犁底、犁壁、犁头、犁耳、犁梢、犁棒和犁桩等十多个部件组成。除犁头、犁环、犁套和旱犁的犁耳为铁制外,其余均为木制部件,因而犁也称‘木犁’。”一个看似简单的犁,竟由这么多部件构成,真的不简单。我国最早的犁出现于商朝,它从竹简木牍的记载里走来,在里下河平原立足生根,成为贯通古今的时空隧道。
如何让这些农具经得住世人推敲,经得起时间检验,作者购置了若干本工具书,查阅诸多文献资料,走访数百位农人,才将这130种农具的前世今生娓娓道来。从东汉许慎的《说文解字》到唐陆龟蒙的《耒耜经》,从元王祯的《王祯农书》到明宋应星的《天工开物》,作者寻根溯源的执着,令人感动。
品读陈明干的散文,如犁铧般深耕细节。平实的语言如同农具一般简洁明了,质朴无华。书中的“农具图库”,为每种农具配了手工素描,多数还配有老照片,呈现劳动画面,让读者对农具以及农具使用场面有直观印象。如《土瓮子》一文读来亲切。土瓮子也叫“泥瓮子”,是农人用泥土制成后储存粮食的器具。元代《王祯农书》中记载:“今江淮间农家造泥为瓮,披以麻草,用贮食米,细民甚便之。”土瓮子用烂泥土和穰草混合后做成,里下河的男人和女人都会做。作家陈明干把做土瓮子的时间、地点、材料、方法以及注意事项一一道来,如数家珍。这种“细节中有故事,故事中有温度”的写法,让农耕记忆从泛黄的照片中苏醒。
现代农业技术日新月异,许多传统农具逐渐消失。《农具家族》则是抢救性保护之举。作者以“为农耕文明代言”的使命感,打捞的不只是农具,更是祖辈“血汗泪交织的命运”奋斗史。在与大自然斗争、向土地要粮食的过程中,先辈的农人们发明了无数种成功或失败的农具。如秧凳、制钵器、泥择子、麦撬子……
掩卷沉思,农具的身影里藏着农耕文明的根脉。《农具家族》就是一部农耕文明发展史,置身其中,宛如走进一座农耕博物馆,我想这或许是其获得冰心散文奖的原因所在!